范仲淹 本群昵称“范履霜”

    ◎老钱

    在《孔子家语》中记载了一段孔子学琴的故事：孔子向师襄子学习弹琴，学了一段时间后，师襄子对孔子说：你已学会了这首琴曲，可以进一步学点别的了。孔子回答说：我还没有学到它弹奏的技巧啊！一段时间后，师襄子又让孔子学新曲子。孔子深沉地答道：可我还没有了解这首曲子表达的意趣啊！我还不知道它是歌颂谁啊！于是，孔子专心一致，每天昼夜不停地苦练。有一天，孔子突然脑洞大开，兴高采烈地和师襄子说：我已经知道它是歌颂谁了，这首曲子描写的就是周文王啊！师襄子避席叶拱而对曰：“君子，圣人也，这首曲子正是《文王操》啊！”

    圣人当然有圣人的道理，常人很难体悟，只能咧嘴赞叹。而北宋名臣，“先忧后乐”的范仲淹学琴也深得圣人精髓，他说圣人制琴，是为了“鼓天下之和而和天下，其为道大矣乎！”在和古琴家崔遵度学习古琴时，他问崔公琴有何用，老崔坦白地说：“清厉而静，和润而愿。”清晰明白。但范仲淹不这么想，他认为琴声激昂不能使人平静，失之浮躁；和润不能远播，失之谄媚；而不浮躁不谄媚才是中和之道。

    说白了范仲淹是叶公好龙，他弹琴是醉翁之意不在酒，在于儒家中庸平和的处事理想，在于为人的操守，他提倡“治四海先治琴”，是一种实现理想的抱负。据陆游《老学庵笔记》记载，范仲淹喜欢弹琴，但平日里永远只弹《履霜》一首，人们都叫他范履霜。履霜乃踏在霜上预知寒冬到来的意思，范仲淹弹它是自警。文人好琴大多只是出于道德教化，所谓琴以载道，并非得琴之趣，有实用主义的味道。